第5章 洞庭春色赋中山松醪赋卷 海博苏轼真迹的前世今生
作者:毕芙洛的云
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公元一〇九七年,时年六十二岁的苏轼以琼州别驾之虚衔,带着幼子苏过,从惠州乘船穿越琼州海峡。
这位曾写下"
大江东去"
的文豪,此刻正经历着人生最困顿的流放。
当他踏上儋州土地时,恐怕不会想到,自己随手写下的两篇酒赋,会在九百年后成为海南岛上最珍贵的文化遗产之一,更不会想到,这段天涯谪居的岁月,竟为后世留下了一卷跨越时空的翰墨传奇。
一、南海遗珠:真迹的现与传说
(一)儋耳民间的千年守护
在海南儋州的古老传说中,苏轼当年谪居桄榔庵时,常与当地黎汉百姓往来。
一日,一位酿酒老翁用自酿的山兰酒款待苏轼,谈及酒中真趣,老翁感叹"
醉里乾坤大,壶中日月长"
。
苏轼兴致大,取过老翁家传的澄心堂纸,用松烟墨写下《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》。
这两篇赋既是对酒中妙境的描摹,更是他借酒抒怀、然物外的心境写照。
传说老翁深知此墨迹珍贵,将其秘藏于儋州老宅的墙壁夹层。
历经宋元明清四代,老宅数易其主,却总有族中长者口传心授,守护着这个秘密。
到了清代道光年间,儋州举人王云清偶然在族叔家中现此卷,只见纸色黄润,墨光如漆,"
洞庭春色"
四字开篇即见风骨,不禁伏地而拜。
王云清恐墨迹湮没,出资将其装裱,并作《苏文忠公墨迹记》详述始末,从此这段"
墨宝藏黎家"
的故事在儋州民间广为流传。
(二)从深宅到博物院的传奇旅程
二十世纪五十年代,海南文物普查队在儋州王五镇一个农户家中,意外现了这幅历经沧桑的手卷。
据屋主回忆,其先祖乃王云清族侄,因避战乱迁居至此,将墨迹缝入被面才得以保存。
当文物工作者展开卷轴时,屋内顿时泛起一股陈旧的墨香与霉味——历经近千年光阴,纸绢已略显脆化,却依然能清晰辨认出苏轼那跌宕舒展的笔法。
经故宫博物院专家鉴定,此卷钤有"
赵孟頫印项子京家珍藏安岐之印"
等历代鉴藏印,与《石渠宝笈》记载的《苏轼洞庭春色赋》卷特征吻合。
尤为重要的是,卷后有元代诗人宋本的题跋,详述其在大都(今北京)目睹此卷的情景,成为断代的关键证据。
这段从黎家老宅到博物院的历程,恰似一颗遗落南海的明珠,终于在新时代重放光芒。
二、笔底波澜:真迹的艺术特征解析
(一)文人意趣的极致呈现
展开这幅纵二十九点五厘米、横三百零二点五厘米的纸本墨迹,先映入眼帘的是苏轼特有的"
偃笔"
公元一〇九七年,时年六十二岁的苏轼以琼州别驾之虚衔,带着幼子苏过,从惠州乘船穿越琼州海峡。
这位曾写下"
大江东去"
的文豪,此刻正经历着人生最困顿的流放。
当他踏上儋州土地时,恐怕不会想到,自己随手写下的两篇酒赋,会在九百年后成为海南岛上最珍贵的文化遗产之一,更不会想到,这段天涯谪居的岁月,竟为后世留下了一卷跨越时空的翰墨传奇。
一、南海遗珠:真迹的现与传说
(一)儋耳民间的千年守护
在海南儋州的古老传说中,苏轼当年谪居桄榔庵时,常与当地黎汉百姓往来。
一日,一位酿酒老翁用自酿的山兰酒款待苏轼,谈及酒中真趣,老翁感叹"
醉里乾坤大,壶中日月长"
。
苏轼兴致大,取过老翁家传的澄心堂纸,用松烟墨写下《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》。
这两篇赋既是对酒中妙境的描摹,更是他借酒抒怀、然物外的心境写照。
传说老翁深知此墨迹珍贵,将其秘藏于儋州老宅的墙壁夹层。
历经宋元明清四代,老宅数易其主,却总有族中长者口传心授,守护着这个秘密。
到了清代道光年间,儋州举人王云清偶然在族叔家中现此卷,只见纸色黄润,墨光如漆,"
洞庭春色"
四字开篇即见风骨,不禁伏地而拜。
王云清恐墨迹湮没,出资将其装裱,并作《苏文忠公墨迹记》详述始末,从此这段"
墨宝藏黎家"
的故事在儋州民间广为流传。
(二)从深宅到博物院的传奇旅程
二十世纪五十年代,海南文物普查队在儋州王五镇一个农户家中,意外现了这幅历经沧桑的手卷。
据屋主回忆,其先祖乃王云清族侄,因避战乱迁居至此,将墨迹缝入被面才得以保存。
当文物工作者展开卷轴时,屋内顿时泛起一股陈旧的墨香与霉味——历经近千年光阴,纸绢已略显脆化,却依然能清晰辨认出苏轼那跌宕舒展的笔法。
经故宫博物院专家鉴定,此卷钤有"
赵孟頫印项子京家珍藏安岐之印"
等历代鉴藏印,与《石渠宝笈》记载的《苏轼洞庭春色赋》卷特征吻合。
尤为重要的是,卷后有元代诗人宋本的题跋,详述其在大都(今北京)目睹此卷的情景,成为断代的关键证据。
这段从黎家老宅到博物院的历程,恰似一颗遗落南海的明珠,终于在新时代重放光芒。
二、笔底波澜:真迹的艺术特征解析
(一)文人意趣的极致呈现
展开这幅纵二十九点五厘米、横三百零二点五厘米的纸本墨迹,先映入眼帘的是苏轼特有的"
偃笔"
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