第6章 福博镇馆之宝 五代闽国铜鎏金王延翰狮子炉探秘(第2页)
作者:毕芙洛的云
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例如,铭文中标注的“天佑四年”
是唐哀帝的年号,而此时唐朝已经灭亡,闽国仍沿用唐年号,这反映了闽国对中原王朝的政治认同。
此外,狮子炉的造型和工艺也具有重要的考古价值。
它继承了唐五代时期中原香炉的经典样式,同时又融入了闽地的地方特色,如五葵瓣形边沿、兽面蹄足等,体现了中原文化与地方文化的融合。
这种独特的设计风格,为研究五代时期的工艺美术提供了重要的参考依据。
三、工艺瑰宝:鎏金技艺与匠心独运
(一)鎏金工艺:千年不褪的金色光芒
狮子炉采用了传统的鎏金工艺,这是一种自先秦时代就已产生的金属装饰技术。
工匠们将黄金锻成金箔,剪成碎片,放入坩埚内加热至4ooc左右,然后倒入汞,使其溶解形成金汞合剂(俗称“金泥”
)。
接着,用“涂金棍”
将金泥均匀地涂抹在铜器表面,经过炭火温烤使水银蒸,黄金便牢固地附着在铜器上,形成一层金色的保护膜。
狮子炉的鎏金层虽历经千年岁月,至今仍散着璀璨的光芒。
这种工艺不仅使铜炉具有极高的观赏价值,还起到了保护铜器、防止锈蚀的作用。
据现代科学检测,狮子炉的鎏金层含金量高达88,这在五代时期的鎏金器物中极为罕见,体现了当时工匠们高的技艺水平。
(二)造型设计:实用与美观的完美结合
狮子炉由炉盖、炉身和兽足三部分组成,通高4o1厘米,口径21厘米,整体造型庄重典雅,构思巧妙。
炉盖呈盔状,顶端蹲踞着一只张口翘的狮子,狮口与炉内相通,便于烟香外熏。
狮子的形象栩栩如生,仿佛随时准备腾空而起,既增添了香炉的威严感,又具有实用功能。
炉身直口,平唇外折,边沿呈五葵瓣形,直腹平底,下承五兽面蹄足,腹足交界处由铆钉连接。
这种设计不仅使香炉更加稳固,还增加了整体的层次感和装饰性。
五葵瓣形边沿和兽面蹄足的雕刻细腻精美,线条流畅,展现了五代时期金属铸造工艺的精湛水平。
四、文化内涵:宗教信仰与政治隐喻
(一)佛教象征:狮子与佛法的神圣关联
在佛教文化中,狮子被视为护法神兽,具有辟邪、镇宅、象征佛法威严的寓意。
狮子炉以狮子为钮,不仅体现了王延翰对佛教的虔诚,也反映了闽国佛教信仰的盛行。
同时,狮子的造型也与佛教中的“狮子吼”
典故有关,象征着佛法如狮子吼般能震慑一切邪恶,普度众生。
(二)政治隐喻:权力与孝道的双重表达
狮子炉的铸造背后还蕴含着深刻的政治隐喻。
王延翰在铸造狮子炉时,尚未继承王位,但已担任盐铁出使巡官等重要职务,掌握着闽国的财政大权。
例如,铭文中标注的“天佑四年”
是唐哀帝的年号,而此时唐朝已经灭亡,闽国仍沿用唐年号,这反映了闽国对中原王朝的政治认同。
此外,狮子炉的造型和工艺也具有重要的考古价值。
它继承了唐五代时期中原香炉的经典样式,同时又融入了闽地的地方特色,如五葵瓣形边沿、兽面蹄足等,体现了中原文化与地方文化的融合。
这种独特的设计风格,为研究五代时期的工艺美术提供了重要的参考依据。
三、工艺瑰宝:鎏金技艺与匠心独运
(一)鎏金工艺:千年不褪的金色光芒
狮子炉采用了传统的鎏金工艺,这是一种自先秦时代就已产生的金属装饰技术。
工匠们将黄金锻成金箔,剪成碎片,放入坩埚内加热至4ooc左右,然后倒入汞,使其溶解形成金汞合剂(俗称“金泥”
)。
接着,用“涂金棍”
将金泥均匀地涂抹在铜器表面,经过炭火温烤使水银蒸,黄金便牢固地附着在铜器上,形成一层金色的保护膜。
狮子炉的鎏金层虽历经千年岁月,至今仍散着璀璨的光芒。
这种工艺不仅使铜炉具有极高的观赏价值,还起到了保护铜器、防止锈蚀的作用。
据现代科学检测,狮子炉的鎏金层含金量高达88,这在五代时期的鎏金器物中极为罕见,体现了当时工匠们高的技艺水平。
(二)造型设计:实用与美观的完美结合
狮子炉由炉盖、炉身和兽足三部分组成,通高4o1厘米,口径21厘米,整体造型庄重典雅,构思巧妙。
炉盖呈盔状,顶端蹲踞着一只张口翘的狮子,狮口与炉内相通,便于烟香外熏。
狮子的形象栩栩如生,仿佛随时准备腾空而起,既增添了香炉的威严感,又具有实用功能。
炉身直口,平唇外折,边沿呈五葵瓣形,直腹平底,下承五兽面蹄足,腹足交界处由铆钉连接。
这种设计不仅使香炉更加稳固,还增加了整体的层次感和装饰性。
五葵瓣形边沿和兽面蹄足的雕刻细腻精美,线条流畅,展现了五代时期金属铸造工艺的精湛水平。
四、文化内涵:宗教信仰与政治隐喻
(一)佛教象征:狮子与佛法的神圣关联
在佛教文化中,狮子被视为护法神兽,具有辟邪、镇宅、象征佛法威严的寓意。
狮子炉以狮子为钮,不仅体现了王延翰对佛教的虔诚,也反映了闽国佛教信仰的盛行。
同时,狮子的造型也与佛教中的“狮子吼”
典故有关,象征着佛法如狮子吼般能震慑一切邪恶,普度众生。
(二)政治隐喻:权力与孝道的双重表达
狮子炉的铸造背后还蕴含着深刻的政治隐喻。
王延翰在铸造狮子炉时,尚未继承王位,但已担任盐铁出使巡官等重要职务,掌握着闽国的财政大权。
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